18顆金剛菩提手串有什么寓意 如何挑選金剛菩提手串

摘要：關(guān)于肉度，我認(rèn)為是最重要的，因?yàn)楝F(xiàn)在的人們的審美來(lái)說(shuō)，肉度飽滿一些的金剛，包漿之后非常漂亮，或者在手里盤玩的時(shí)候不扎手，比較柔潤(rùn)光滑。肉紋的紋理會(huì)比較厚重，而柴紋的紋理非常薄，顯得比較刺多，扎手。有一句話說(shuō)得好，無(wú)裂不金剛。

　　現(xiàn)代很多人用金剛菩提子串起來(lái)做念珠，或作為工藝品，也有和其它種類念珠混合串聯(lián)一起的。金剛菩提佛珠有不同的顆數(shù)代表的不同的意思。那么你知道18顆金剛菩提子手串有什么寓意嗎？

　　108顆：表示求正百八三昧，斷除一百零八種煩惱，一百零八種煩惱一般說(shuō)法是六根各有苦、樂(lè)、舍三受，合為十八種，六根各有好、惡、平三種，合為十八種，總計(jì)三十六種，再以過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)三世合為一百零八種煩惱。

　　54顆：表示菩薩修行的五十四個(gè)階位，即是十信、十住、十行、十回向、十地、四善根因地。

　　42顆：表示菩薩修行過(guò)程的四十二種階位，即是十住、十行、十回向、十地、等覺(jué)及妙覺(jué)。

　　36顆：與108顆意義同，為便于攜帶將108顆除三。

　　27顆：表示小乘修行四向四果之二十七賢位，即前四向三果之十八有學(xué)與第四果阿羅漢之九無(wú)學(xué)。

　　21顆：表示十地、十波羅蜜、佛果等二十一位。

　　18顆：與108顆意義同，為便于攜帶將108顆除十。

　　如何挑選金剛菩提手串：

　　第一，看肉度，紋理。關(guān)于肉度，我認(rèn)為是最重要的，因?yàn)楝F(xiàn)在的人們的審美來(lái)說(shuō)，肉度飽滿一些的金剛，包漿之后非常漂亮，或者在手里盤玩的時(shí)候不扎手，比較柔潤(rùn)光滑。大家可以看一下，什么是肉紋，什么是柴紋。肉紋的紋理會(huì)比較厚重，而柴紋的紋理非常薄，顯得比較刺多，扎手。然后再分辨紋理，紋理是其次，無(wú)論是什么紋理，首先是肉度，如果肉度不好什么紋理都是浮云。實(shí)際關(guān)于紋理我不想多說(shuō)，因?yàn)楝F(xiàn)在的紋理讓大家起名字起得太花花了。什么叫法都有，看著像什么就隨便起個(gè)名字。就是同樣的串也是很多人的叫法不同，所以大家能學(xué)會(huì)的最起碼的是先看肉度。所以不要一味追求紋理，肉最重要。

　　第二，顏色，也就是說(shuō)的皮色。金剛的皮色比較多，最常見(jiàn)的也就是紅皮和黃皮，也是最多被大家接受的，除了紅皮和黃皮還有姜黃皮，紫皮，粉皮。這些皮色沒(méi)有好壞之分，也沒(méi)有什么等級(jí)界定，價(jià)格都差不多一樣，只是看個(gè)人喜歡，但總體上來(lái)說(shuō)，黃皮和紫皮上色慢，粉皮和紅皮的上色快，上色之后的效果也不同。

　　第三，樁形。關(guān)于這方面要跟大家說(shuō)一下，現(xiàn)在大家玩金剛都有些扭曲，金剛長(zhǎng)成什么樣，都是大自然決定的，現(xiàn)在都分成是369等。算了，繼續(xù)跟大家說(shuō)，關(guān)于樁形，現(xiàn)在一般分為高樁、圓樁、矮樁、飛碟樁、梅花樁等等。最常見(jiàn)的、也是現(xiàn)在炒得比較熱的就是這幾種樁型，什么元寶樁還是少。

　　第四，看瓣數(shù)，關(guān)于瓣數(shù)的問(wèn)題，現(xiàn)在更多的人都喜歡瓣數(shù)多的，而且特別是新手，會(huì)覺(jué)得瓣數(shù)越多越土豪。其實(shí)除了瓣數(shù)之外，就像我上面說(shuō)的一樣，一定要看肉度。肉度不好特別柴，瓣數(shù)多也不好看啊?，F(xiàn)在主流的瓣數(shù)在3-4-5-6-7，這些瓣數(shù)的串一般肉度都是比較不錯(cuò)的。瓣數(shù)再多的，一般都比較柴，而且價(jià)格會(huì)越高。如果瓣數(shù)多，肉還多，樁形一致，價(jià)格也就會(huì)高得嚇人，因?yàn)槟菛|西可能也就是可遇不可求了。

　　第五，看瑕疵。所謂瑕疵就是，開(kāi)裂、斷齒這些硬性瑕疵，開(kāi)裂這個(gè)問(wèn)題我在上期視頻中也跟大家聊過(guò)了，這里我就簡(jiǎn)單跟大家說(shuō)說(shuō)吧，金剛開(kāi)裂是很正常的現(xiàn)象，大家不要大驚小怪。有一句話說(shuō)得好，無(wú)裂不金剛。金剛到中國(guó)后就已經(jīng)有很多開(kāi)裂的，只是在果肉和泥土的包裹下看不到，深度清理后就可以看到。主要原因就是因?yàn)闅夂?，干濕度，溫度的差異?dǎo)致。