摘要: 當(dāng)今國(guó)際,假如要問地球人認(rèn)知度最高的寶石是啥?許多人的榜首反響一定是鉆石。的確,鉆石名副本來是今天的“寶石之王”。但鉆石被人類真實(shí)有規(guī)劃地挖掘加工以來,滿打滿算也不過才三百年。那么,假如追溯人類的珠寶
當(dāng)今國(guó)際,假如要問地球人認(rèn)知度最高的寶石是啥?許多人的榜首反響一定是鉆石。的確,鉆石名副本來是今天的“寶石之王”。但鉆石被人類真實(shí)有規(guī)劃地挖掘加工以來,滿打滿算也不過才三百年。那么,假如追溯人類的珠寶史,在鉆石之前,地球人認(rèn)知度最高的寶石又是啥呢?
這回恐怕就未必所有人都可以精確的回到出來了,答案是瑪瑙。
在希臘神話發(fā)生的同一個(gè)前史時(shí)代,大概是公元前十一世紀(jì)到公元前八世紀(jì),在我國(guó)是西周時(shí)期。西周時(shí)期的我國(guó)人,現(xiàn)已廣泛將瑪瑙作為飾物,這不僅有文字記載,并且有出土什物作為依據(jù)。如今咱們能看見的西周瑪瑙,首要是一些直管狀的珠子,加工現(xiàn)已十分精密。常被玩家掛在嘴邊的“西瑪”,指的即是西周時(shí)期的這種瑪瑙珠子。西周瑪瑙以赤色為主,歷經(jīng)數(shù)千年而不腐。出土的西周瑪瑙到如今仍然光彩照人,常被一些不淡定的玩家穿成手串,樂滋滋地逢人就夸耀。
我國(guó)古籍中記載,瑪瑙來自西方,可見的文獻(xiàn)有三國(guó)曹丕的《瑪瑙賦》等。古代我國(guó)人所稱的西方,本來即是如今的印度。唐僧西天取經(jīng),去的也是印度,而不是如今地輿學(xué)上的西方?,F(xiàn)代地輿學(xué)的西方,假如以我國(guó)為坐標(biāo)的話,應(yīng)當(dāng)直接就往吉爾吉斯斯坦、哈薩克斯坦等中亞國(guó)家去了,差得就遠(yuǎn)了。由此估測(cè),古代我國(guó)的瑪瑙,最開始可能是從印度傳入。在許多佛經(jīng)典籍中,瑪瑙也是佛家七寶之一。這些也佐證了瑪瑙作為寶藏在印度有十分悠長(zhǎng)的前史淵源。
漢代以來的我國(guó)官方前史文獻(xiàn),多有周邊鄰國(guó)呈貢寶藏的具體記載。其間,多見的除了有玳瑁、珍珠、龍涎香、降真香、迦南香這些珍惜外,另一種呈現(xiàn)頻率最多的寶藏即是瑪瑙了。
《圣經(jīng)》中對(duì)于瑪瑙又有些啥說法呢?讀過《圣經(jīng)》的人都曉得有個(gè)圣城叫耶路撒冷,耶路撒冷的城墻,即是咱們熟知的哭墻,是朝圣者必去的當(dāng)?shù)亍R罁?jù)圣經(jīng)《啟示錄》記載,耶路撒冷城墻的基座用了十二種寶石修砌,其間一種寶石即是紅瑪瑙。而在舊約《出埃及記》中,瑪瑙被視為是“火之石”,也有對(duì)于主將瑪瑙贈(zèng)予摩西和佩倫佩帶的描繪。
以上講的是前史文化,下面咱們遍及點(diǎn)對(duì)于瑪瑙的天然科學(xué)知識(shí)。
瑪瑙的化學(xué)成分首要是二氧化硅。多數(shù)瑪瑙都是由于火山噴射構(gòu)成的,所以它們通常散落在地球外表。遠(yuǎn)古時(shí)代,人類還沒有學(xué)會(huì)挖地三尺開礦掘?qū)殻湃嗽诖蟮厣蟿趧?dòng),打魚撈蝦種稻放牧,一不小心就能在地上撿到一塊瑪瑙。人類的初始審美取向,喜愛色彩美麗的東西,東西方皆然,而瑪瑙恰恰即是國(guó)際上色彩最豐厚美麗的寶石。咱們無妨想象一下,古人偶爾在河濱撿到一塊瑪瑙,一看這玩意妖媚無比,簡(jiǎn)略磨一磨就絢爛如花,亮瞎一大片,所以或獻(xiàn)之于部落領(lǐng)袖,或私自留下佩帶于身,視為寶藏。而瑪瑙又剛好是全國(guó)際散布最廣泛的寶石,國(guó)際各大洲簡(jiǎn)直都有豐厚的瑪瑙礦產(chǎn)。所以古人撿到瑪瑙,在國(guó)際上任何當(dāng)?shù)囟际歉吒怕适虑???梢哉f,瑪瑙能成為全人類最早普遍認(rèn)知的寶石,簡(jiǎn)直即是天主的組織。
從地質(zhì)學(xué)的視點(diǎn)剖析,瑪瑙是地幔高溫物質(zhì)上升遇冷凝聚而成。通常狀況下,由于火山噴射構(gòu)成的瑪瑙原礦,大都呈現(xiàn)卵形的外觀,俗稱蛋瑪瑙,外表有深褐色的厚皮包裹,大小不一,看起來臟,很像剛挖出來的土豆。也有一部分瑪瑙是地幔巖漿通過地縫上涌構(gòu)成,通常與巖石伴生,這種瑪瑙歸于礦瑪瑙,伴生的雜質(zhì)較多,綹裂也多,通常難出完好大料。舉個(gè)例來說,咱們對(duì)比熟悉的涼山南紅瑪瑙即是蛋瑪瑙,而云南保山南紅瑪瑙則是礦瑪瑙。所以保山南紅綹裂多,很少出大料。
瑪瑙原礦在綿長(zhǎng)的地質(zhì)演化中,由于地震、河流沖刷等各種緣由,有的會(huì)暴露于地表。這些暴露在地表的瑪瑙礦石,在陸地上通過長(zhǎng)時(shí)刻風(fēng)化,外皮逐步退去,僅留下瑪瑙內(nèi)核,就成為咱們稱的風(fēng)化瑪瑙。咱們喜愛的阿拉善瑪瑙,即是典型的風(fēng)化瑪瑙。而那些被水流長(zhǎng)時(shí)刻沖刷的瑪瑙石,最終大都成為外表十分潤(rùn)滑的卵石形狀,有點(diǎn)相當(dāng)于和田玉中的子玉。這種瑪瑙,咱們通常稱為水沖瑪瑙。五彩斑斕的南京雨花石,本來并非彩色的花石頭,而是一種水沖瑪瑙。
對(duì)于瑪瑙,我國(guó)人有兩句最盛行的話。一句是“瑪瑙無紅一世窮”,另一句是“瑪瑙不帶俏,純屬瞎胡鬧”。
先來講紅。在漢代曾經(jīng)的古代文獻(xiàn)中,瑪瑙被叫作“赤玉”。“赤玉”這個(gè)稱號(hào),至少闡明兩個(gè)疑問:1、古代我國(guó)人認(rèn)為瑪瑙與玉類似,是十分可貴的寶藏;2、我國(guó)古時(shí)候使用的瑪瑙多為赤色,瑪瑙紅為上的觀念,自古有之,連綿數(shù)千年,并非現(xiàn)代我國(guó)人的專好。
對(duì)瑪瑙稍有觸摸的人,通常都聽說過“南紅”。南紅是南紅瑪瑙的簡(jiǎn)稱,是個(gè)約定成俗的說法。通常如今文玩商場(chǎng)所說的南紅,指的是云南保山和四川涼山出產(chǎn)的紅瑪瑙。但在老瑪瑙領(lǐng)域,本來還有一種隴南以及四川阿壩地區(qū)出產(chǎn)的紅瑪瑙,也被劃入南紅家族,總稱甘南南紅。南紅瑪瑙在清代十分盛行。咱們曉得,清朝時(shí)凡是有頭有臉的人物都要佩帶朝珠,朝珠最考究的即是隔珠和背云。那么,清朝的朝珠配啥隔珠和背云呢?從現(xiàn)存的清代朝珠看,用的最多的即是南紅瑪瑙。研討標(biāo)明,清代南紅朝珠所用的南紅,開始是甘南南紅,清中期后由于甘南南紅質(zhì)料簡(jiǎn)直絕礦,逐步改為保山南紅。
南紅這個(gè)說法有點(diǎn)抽象,所認(rèn)為了有所區(qū)別,玩家都會(huì)在南紅前面加一個(gè)彌補(bǔ)闡明,用于精確描繪其間的區(qū)別,比方?jīng)錾侥霞t、保山南紅、甘南南紅等。在紅瑪瑙家族中,除了南紅以外,還有其他三種多見的赤色瑪瑙,民間別離叫做西紅、東紅、戰(zhàn)國(guó)紅。
我國(guó)文玩,考究的是細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)決議藏品的價(jià)值和報(bào)價(jià)。東紅、南紅、西紅、戰(zhàn)國(guó)紅,說起來都是紅瑪瑙,細(xì)節(jié)上卻有區(qū)別,這也直接致使它們報(bào)價(jià)上的無窮不一樣。所以玩瑪瑙,首要要把這個(gè)紅那個(gè)紅理了解弄了解,不然東紅當(dāng)南紅買,河北料戰(zhàn)國(guó)紅當(dāng)北票戰(zhàn)國(guó)紅買,就算錢包再鼓,重復(fù)折騰幾下最終也就只剩下兩層牛皮了。
南紅如今格外火,咱們先重點(diǎn)說說南紅。咱們假如去逛文玩商場(chǎng),就會(huì)發(fā)現(xiàn)前些年稍縱即逝的黃龍玉蹤影寥寥,都被與時(shí)俱進(jìn)的店家悄然撤下了柜臺(tái),換成了南紅瑪瑙。心急的人一看柜臺(tái)里邊紅彤彤一大片,都是南紅珠子,張口就問報(bào)價(jià)。店家就報(bào)價(jià)說這個(gè)300元,那個(gè)200元。所以你每樣選2顆,掏出1000大洋就想買單走人,卻發(fā)現(xiàn)店家眼光中有少許輕視,悠悠解釋說:這個(gè)是涼山聯(lián)合料南紅,300元一顆;那個(gè)是保山南紅,200元一克。你這才登時(shí)窘得滿頭大汗,曉得保山南紅珠子原來是按克賣的,不按顆。
那么,保山南紅和涼山聯(lián)合料南紅之間,為啥報(bào)價(jià)距離這么大呢?緣由有兩個(gè)。首要是觀感上的不一樣,通常來講,保山南紅的紅,顯得愈加均勻剔透,有半透明的果凍感,看起來很細(xì)糯,外表溫潤(rùn)如玉。涼山聯(lián)合料南紅雖然也半透明,但看起來很楞,外表的光澤是那種晃雙眼的玻璃光,不像保山南紅那樣油潤(rùn)內(nèi)斂。這是品相上的不一樣。第二個(gè)緣由,是保山南紅質(zhì)料稀缺,出自有記載的清代老礦口,有幾百年的前史傳承和文化沉積,而涼山南紅則是最近幾年才發(fā)現(xiàn)的新料,論輩份論身世,都要差很遠(yuǎn)。此外,還有一個(gè)更重要的緣由,則是保山南紅的優(yōu)質(zhì)質(zhì)料稀少,如今市面上的保山南紅新料,大都來自清代時(shí)棄之不必的尾礦和后來開發(fā)的新礦口,綹裂格外多,能加工使用的精料出料率格外低。通常一大堆保山南紅質(zhì)料,真實(shí)可以加工使用的精料少之又少。所以文玩圈有一句“無裂不保山”的行話,即是這么來的。
咱們到文玩商場(chǎng)淘南紅瑪瑙,會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)疑問:賣涼山南紅的商家通常會(huì)著重產(chǎn)地,比方聯(lián)合料、九口料、瓦西料,但保山南紅則通常通稱保山料,不怎么細(xì)分。這很簡(jiǎn)單讓人發(fā)生誤解,認(rèn)為保山南紅只有一種。本來,保山南紅和涼山南紅相同,質(zhì)料也分不一樣的礦坑,彼此之間的品相也有相當(dāng)大的不一樣。這是咱們?cè)谶x購(gòu)保山南紅時(shí)需求了解的知識(shí)。
保山南紅出產(chǎn)于云南保山市市郊的一片山脈中,當(dāng)?shù)厝朔Q瑪瑙山。這片大山連綿數(shù)百里,覆蓋了周邊許多城鎮(zhèn)。從當(dāng)前的挖掘狀況看,全部瑪瑙山范圍內(nèi)都有瑪瑙礦點(diǎn)現(xiàn)身。保山南紅有記載最早開發(fā)的礦口是一號(hào)坑,當(dāng)?shù)厝朔Q滴水洞,據(jù)稱已有500年挖掘前史。清朝乾隆年間,這座礦坑挖掘到80米深度時(shí),出產(chǎn)的南紅產(chǎn)值低品相差,難以成器,因此一度棄之。文玩圈盛傳保山南紅質(zhì)料枯竭的說法,也是由此而來。但本來狀況并非如此,前些年當(dāng)?shù)厝嗽囍诘嗡赐律钔诘?00米深處,又再次發(fā)現(xiàn)了很多優(yōu)質(zhì)瑪瑙。不過如今滴水洞的確現(xiàn)已封礦,但真實(shí)的緣由并不是里邊沒有瑪瑙,而是由于滴水洞礦坑挨近當(dāng)?shù)匾蛔畮?kù)的壩基,當(dāng)?shù)卣畱n慮采挖瑪瑙會(huì)影響壩基的穩(wěn)定,因此決議全部中止挖掘,幾年前用水泥封死了礦口。
滴水洞封礦后,咱們又在周邊的柳樹、東山、芒寬、下壩等地連續(xù)發(fā)現(xiàn)了新的保山南紅礦口。這些不一樣礦坑出產(chǎn)的保山南紅,其質(zhì)量質(zhì)量都大有區(qū)別。所以精確來講,保山南紅的質(zhì)料因其礦坑不一樣,也分三六九等,本應(yīng)當(dāng)有所區(qū)別。商家之所以含糊其詞,以保山南紅統(tǒng)而稱之,一是由于保山南紅不一樣礦坑的質(zhì)料,單看色彩和光澤區(qū)別并不是十分顯著,首要的不一樣在于綹裂和雜質(zhì)的多寡,非行家通常不簡(jiǎn)單辨認(rèn),不像涼山南紅中的聯(lián)合料和九口料,就算菜鳥也能一眼看出其色彩和光澤的區(qū)別。別的一個(gè)緣由,則仍是商家為了趁火打劫。由于商場(chǎng)上保山南紅的報(bào)價(jià)高,咱們都尋求保山南紅,一聽是保山南紅就情愿多掏銀子,所以商家稠濁視聽,成心不讓買家弄得太了解,這樣就算你高價(jià)買到了保山南紅的劣品,也只能啞巴吃黃連,找不出上門退貨的理由。
那么,保山南紅不一樣礦坑的質(zhì)料孰優(yōu)孰劣呢?這兒揭秘一下,排序大致如此:最佳的是滴水洞料,色彩豐滿,綹裂少,油潤(rùn)度高。不過由于滴水洞礦坑現(xiàn)已封礦多年,當(dāng)前市面上真實(shí)滴水洞料的保山南紅十分稀有。滴水洞以后,品相好的保山南紅順次是柳樹料、東山料、下壩料、芒寬料。當(dāng)前咱們?cè)谑忻嫔夏芤姷降钠废嗪玫氖磷蛹t保山南紅,首要來自柳樹和東山地區(qū)的礦坑。對(duì)比之下,下壩和芒寬出產(chǎn)的保山南紅,其色彩和光澤與柳樹料、東山料對(duì)比都相去甚遠(yuǎn)。
保山南紅除了有不一樣礦坑的區(qū)別,還有一個(gè)讓新手頭大的疑問,即是簡(jiǎn)單和涼山南紅中的聯(lián)合料南紅稠濁。這兒介紹幾個(gè)可以參閱的區(qū)分辦法。
一、看拋光與否。大體而言,保山南紅的加工成品商家不怎么拋光或只輕度手藝拋光。為啥?緣由是保山南紅質(zhì)料自身綹裂多,脆性強(qiáng),加工時(shí)有必要格外小心翼翼。通常來說要讓保山南紅質(zhì)料成型現(xiàn)已不易,假如再用機(jī)器重復(fù)精磨拋光,現(xiàn)已成型的成品弄不好就會(huì)徹底裂開破碎,弄得個(gè)人財(cái)兩空的成果。
瑪瑙、
翡翠等硬度高的珠寶,機(jī)器拋光的工作原理是在一個(gè)盆狀的容器中參加大磨料以及不一樣目數(shù)的金鋼砂,然后即將拋光的器物投入到拋光盆中,通過電機(jī)股動(dòng)磨料和需求拋光的器物使之充沛混合,再反重復(fù)復(fù)振蕩翻滾,半途還要數(shù)次漂洗,順次參加更細(xì)目數(shù)的金剛砂,通常時(shí)刻要繼續(xù)48小時(shí)以上,才能使物件外表通體透亮,呈現(xiàn)玻璃般的光澤,到達(dá)精拋的標(biāo)準(zhǔn)。這種拋光機(jī)是靠電機(jī)的振蕩作為動(dòng)力,形似柔軟,但由于物理共振原理,實(shí)則殺傷力十分大,保山南紅脆性強(qiáng),加上內(nèi)部的綹裂縱橫交錯(cuò),通常經(jīng)不起幾下折騰,就會(huì)崩裂。涼山聯(lián)合料南紅綹裂少,即使有綹裂也通常短而不貫穿,因此其耐性也較保山南紅高,所以可以經(jīng)得住拋光。當(dāng)然,看拋光這種辦法,只能作為一個(gè)參閱,還有必要聯(lián)系其他的辦法歸納辨識(shí)。假如認(rèn)準(zhǔn)這個(gè)死理,碰到居心的商家,做聯(lián)合料的珠子即是不拋光,專等你來上鉤,不坑你又坑誰?
二,看朱砂點(diǎn)的散布。南紅瑪瑙之所以紅,是由于內(nèi)部散布著許許多多十分纖細(xì)的朱砂點(diǎn)。保山南紅和聯(lián)合料南紅內(nèi)部朱砂點(diǎn)對(duì)比稀少,所以呈現(xiàn)半透明的特征。但二者的朱砂點(diǎn)散布卻是有很大區(qū)別的,首要區(qū)別在兩個(gè)方面:1、保山南紅朱砂點(diǎn)散布對(duì)比均勻,疏密度共同;而聯(lián)合料南紅朱砂點(diǎn)散布卻良莠不齊,有的當(dāng)?shù)孛懿?,有的?dāng)?shù)叵∩?。由于朱砂點(diǎn)均勻共同,保山南紅通常沒有顯著色差,所以看起來會(huì)有晶亮小巧的果凍感受,聯(lián)合料南紅朱砂點(diǎn)散布通常不行均勻,所以看起來會(huì)有色差,一些當(dāng)?shù)爻嗌珴庖恍?,一些?dāng)?shù)販\一些。2、聯(lián)合料南紅的朱砂點(diǎn)會(huì)呈現(xiàn)板結(jié)成塊的表象,保山南紅的朱砂點(diǎn)則肯定不會(huì)板結(jié)。朱砂點(diǎn)板結(jié)成塊,就會(huì)構(gòu)成很濃的赤色色塊,聯(lián)合猜中的火焰紅、冰飄紅,即是朱砂點(diǎn)板結(jié)的赤色色塊呈現(xiàn)出來的表象。所以只要在放大鏡下發(fā)現(xiàn)南紅內(nèi)部有板結(jié)的朱砂點(diǎn),不管它全體看上去多么像保山南紅,都可以判斷是聯(lián)合料南紅無疑。
保山南紅雖然發(fā)現(xiàn)了不少新的礦坑,但整體來講,其產(chǎn)值都遠(yuǎn)比不上四川涼山出產(chǎn)的南紅多。涼山南紅大規(guī)劃開發(fā)在2008年以后,時(shí)刻很短,因此又稱新料南紅。涼山南紅的會(huì)集產(chǎn)地在四川涼山彝族自治州的美姑縣。除了上面提到的聯(lián)合料南紅外,美姑縣的九口鄉(xiāng)、瓦西鄉(xiāng),也是川料南紅的首要產(chǎn)地。當(dāng)然,附近的農(nóng)作鄉(xiāng)、拉馬鄉(xiāng)、烏坡鄉(xiāng)等都出產(chǎn)紅瑪瑙,但產(chǎn)值不大,原材料也沒有鮮明的特色,歸于南郭先生的人物,通常稠濁在川料南紅的大隊(duì)伍中,商家不怎么著重其質(zhì)料產(chǎn)地。
九口鄉(xiāng)、瓦西鄉(xiāng)南紅產(chǎn)值最大,質(zhì)料是典型的火山蛋瑪瑙,外表被厚厚的褐色或黑色的皮包裹,破皮以后,色彩表現(xiàn)上則是氣象萬千。如今商場(chǎng)上的南紅瑪瑙,品相最佳的和最差的都出自九口料。九口料的南紅精品,包含錦紅、柿子紅、玫瑰紫等種類,而九口猜中也有品相不堪入目的歪貨,石性格外大,色彩則是斑斑斕駁的褐黃色,俗稱“狗屎黃”。九口料精料最大的特色,一是油性格外大,二是質(zhì)料十分細(xì)膩。所以九口猜中無論是錦紅、柿子紅、柿子黃、玫瑰紫,外表的光澤十分挨近和田玉,給咱們一種溫潤(rùn)的蠟質(zhì)感,也有玩家稱其為膠質(zhì)感。
錦紅是涼山南紅中的精品,報(bào)價(jià)也最高。所謂錦紅,本來即是一種色彩極其濃郁的鮮紅,艷而不俗,頗有點(diǎn)我國(guó)紅的滋味。錦紅等級(jí)的南紅瑪瑙色彩共同,無綹裂無雜質(zhì),通體紅艷細(xì)潤(rùn)。從當(dāng)前存世的老南紅瑪瑙物件看,無論是色彩的淡雅仍是質(zhì)感的油潤(rùn),前史上都從未有過與九口錦紅料類似品相的南紅成品。所以九口錦紅料肯定算得上是橫空出世,理應(yīng)成為涼山南紅的代表。
南紅瑪瑙色彩格外淡雅的是錦紅,色彩相對(duì)淺一點(diǎn)的,即是玩家所稱的柿子紅。柿子紅是一種形象的比喻,這兒的柿子,是指咱們最熟悉不過的西紅柿。柿子紅的意思,即是說它的色彩很挨近西紅柿那樣的赤色,也即是紅中帶一點(diǎn)點(diǎn)若隱若現(xiàn)的粉白。柿子紅的色彩再淺一點(diǎn),色彩會(huì)泛黃。這種紅中帶黃的色彩,也有一個(gè)約定成俗的叫法,叫柿子黃。不過這兒的柿子,是指咱們吃的生果柿子,而不是西紅柿。
玫瑰紫是涼山南紅中特有的一種稀有的色彩,是一種偏暗的赤色,看起來的確十分像玫瑰花的暗赤色。這種紫色的根底是赤色,看到它咱們就會(huì)想起一句成語,所謂“紅得發(fā)紫”,大概即是這個(gè)境界了。玫瑰紫是涼山南紅瑪瑙中的伴生色,通常不單獨(dú)呈現(xiàn),通常狀況下都與柿子紅、柿子黃混生在一同。通常外面是柿子紅、柿子黃,內(nèi)部卻是玫瑰紫。所以玫瑰紫的質(zhì)料,常常用來做俏雕。
除了前面說的油潤(rùn)細(xì)膩,九口料南紅的另一個(gè)顯著特征,是根本不透光。用強(qiáng)光電筒打光,能吃進(jìn)入的光線深度也不大。九口猜中,透光性最強(qiáng)的是玫瑰紫,其次是錦紅、柿子紅,而柿子黃則即使在強(qiáng)光電筒下也徹底不透光。玩南紅瑪瑙有“滿色滿肉”的說法。滿色對(duì)比好了解,即是說一件南紅瑪瑙飾品,雕件也罷,珠子也罷,看上去整件器物色彩要豐滿共同。滿肉則是攻略紅瑪瑙器物上要沒有雜物,不能有水晶等其他伴生物質(zhì)攙雜其間。一件南紅瑪瑙,假如又滿色又滿肉,當(dāng)然即是極品了。
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